薛宝钗是与林黛玉比肩的《红楼梦》女主角。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

《红楼梦》之文笔伟大处，在于全书人物所言所行，无一不符合其身份地位，故有论者称：《红楼梦》没有一个字是多余的，足可见作者曹雪芹惜字如金。

笔者有感：昔日读《西游记》一书，每每感慨冗笔繁复，唐僧被捉，孙悟空各处求救，每到一处，必然反复提及中间经历，动辄上百字重复前文情节，读之昏昏欲睡，着实想跳过此冗笔，直接看后文内容，奈何曹雪芹惜字如金，吴承恩惜字如土?此亦是西游不如红楼处。

而观红楼一书，曹雪芹擅长通过衣物细节来刻画人物，譬如王熙凤性情爽利，为人世俗精明，故刚一出场，曹公便以重墨描绘其衣饰：

这个人(王熙凤)打扮与众姊妹不同：彩绣辉煌，恍如神仙妃子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，挽着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠袄;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两湾柳叶吊稍眉;身量苗条，体格风骚;粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。——第3回

凤姐乃世俗中女子，必重化妆、衣裳、装饰，故而不得不从这些方面逐一介绍，以彰显凤姐之美艳外形，皆是必要文字，万不可略写。

且看林黛玉，纵观整本《红楼梦》，何曾具体描写过林妹妹的相貌、衣饰?盖因黛玉之美，重在气质，若以相貌、衣饰具体描摹，则失了仙气儿，顿为凡女矣，此皆是上等笔法，非等闲小说可比也。

再如李纨，丈夫贾珠早逝，李氏成了寡妇。身份如此，李纨不得不畏惧流言蜚语，而体现在衣饰上，李纨便总是穿着素净衣裳，不敢像其他姊妹那般穿红着绿，第49回“琉璃世界白雪红梅”，众姊妹皆是大红猩猩毡斗篷、羽毛缎子，《红楼梦》原文所记：独李纨穿一件青哆呢对襟褂子。(第49回)

值得一提的是薛宝钗，她的穿着很有细细分析的必要。薛家乃是金陵四大家族之一，世代皇商，按理来说不缺钱的，可《红楼梦》中但凡提到宝钗的衣饰，总是以“家常”、“半旧”为主：

第7回“送宫花周瑞叹英莲”，周瑞家的来至梨香院，向王夫人汇报刘姥姥的事，期间和宝钗见面聊天，书中有记：周瑞家的不敢惊动，遂进里间来。只见宝钗穿着家常衣服，头上只挽着鯳儿，坐在炕里边，伏在小炕己上，同丫环莺儿正描花样子呢。(第7回)

第8回“贾宝玉大醉绛云轩”，贾宝玉来梨香院探望生病的宝钗，此处对宝钗的穿着描写更加详细：先就看见薛宝钗坐在炕上做针线。头上挽着漆黑油光的攒儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫绵裙，一色半新不旧，看来不觉奢华。(第8回)

第49回“琉璃世界白雪红梅”，除了寡妇李纨，穿得过于素雅，还有一个女子也是如此，那便是宝钗：独李纨穿一件青哆呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线羓丝的鹤氅。(第49回)

翻阅《红楼梦》全书，薛宝钗的衣裳，要么“半新不旧”，要么以素净为主，俨然不太符合薛宝钗的年龄和身份。故而第40回“史太君两宴大观园”，贾母带着刘姥姥众人畅游大观园，来到薛宝钗的蘅芜苑后，看着屋内装饰如雪洞一般，只有青纱帐幔，衾褥也十分朴素，贾母觉得不太好，曾出言劝说

贾母叹道：“这孩子也太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些?我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里，没带了来。”说着命鸳鸯去取些古董来;又嗔着凤姐“不过送些玩器来与你妹妹，这样小器。”——第40回

王夫人、王熙凤两人纷纷解释，说之前曾给宝钗送过一些东西，但都被拒收了，薛姨妈亦打圆场，称：她(薛宝钗)在家里也不大弄这些东西的。

由此观之，貌似薛宝钗就是喜欢这种极简风，她不爱穿红着绿，亦不爱装饰闺房，这一点前文第7回也曾提到过，彼时薛姨妈将十二支宫花送给贾府诸姊妹，并自称宝钗从小就不爱花儿粉儿，且看原文：

薛姨妈乃道：“这是宫里头作的新鲜样法，堆纱花十二支。昨儿我想起来，白放着可惜旧了，何不给他们姊妹带去。昨儿要送去，偏又忘了，你今儿来得巧，就带了去罢......”王夫人道：“留着给宝丫头带罢了，又想着她们。”薛姨妈道：“姨妈不知道宝丫头古怪呢。【“古怪”二字正是宝卿身份】她从来不爱这些花儿、粉儿的。”——第7回

很多读者读到此处，便听信了书中人所言，认为薛宝钗就喜欢穿朴素的衣裳，就喜欢住“极简风”的蘅芜苑，从来不把花儿粉儿这些打扮类的东西放在眼里。

笔者私认为，若是这般评价宝姐，便过于肤浅了。薛宝钗并非不喜欢花儿粉儿，也不是不喜欢穿红着绿，而是她的理性思维注定了她只会选择符合自己实际情况的穿着装饰。

诸君可还记得《红楼梦》第57回，薛宝钗帮助邢岫烟赎冬衣，期间因为看见岫烟身上戴了一个碧玉佩，宝钗便发言论规劝了岫烟一番：

宝钗道：“但还有一句话，你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先，我也是这样来的。如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了，将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”——第57回

前番关于薛宝钗不爱打扮的言论，皆是出自薛姨妈、王夫人、王熙凤之口，不足以当做证据;而此段文字，却是宝姐自述，具有绝对的可信度。

从宝钗口中，我们得知，当年薛家还没有没落的时候，她也曾各种打扮自己，身上戴着佩饰，但其后薛家没落，宝钗觉得应该从实守分，于是自己主动舍弃了花儿粉儿，以及各种簪环装饰。

换言之：决定薛宝钗是盛装打扮，还是艰苦朴素，并不是宝钗的自我意愿，而是薛家的实际情况。

可以试想，如果薛家重新走上巅峰，稳稳立足于金陵贵族行列，不需要一家人寄人篱下住在贾家，薛宝钗必然又要重新审视自己的身份地位，在跟同阶层的其他贵族女眷相处时，宝钗必然要佩戴妆饰，盛装打扮一番——她的形象也代表了薛家的形象。

因此，决定了薛宝钗穿着朴素的根本原因，是薛家的没落。《红楼梦》处处都在暗示这一点，事实上不止薛家自己人，就连身为外人的贾宝玉也看出了这一点。

第62回“呆香菱情解石榴裙”，香菱的裙子被泥水沾染，贾宝玉看见后替香菱着急，因为他担心薛姨妈会批评香菱：

宝玉跌脚叹道：“......二则姨妈老人家嘴碎，饶这么样，我还听见常说你们‘不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福’呢。这叫姨妈看见了，又说一个不清。”香菱听了，这些话却都蹦在心坎上，反倒欢喜起来了。——第62回

贾宝玉经常听到薛姨妈教训自己家人，说他们不好好惜物。这已经从侧面证明了薛家的彻底败落，若薛家处于鼎盛时期，当家女主人岂会事无巨细地关心这种小事?

笔者叹曰：薛姨妈教育底下人不知惜物，薛宝钗不爱花儿粉儿，看似毫无关系的两个情节，其内核是一样的——雪山崩塌之际，每一片雪花都难逃命运的束缚。